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 PRODIGE EUCHARISTIQUE A LOURDES : LE 7 NOVEMBRE 1999

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Sandrine
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Sandrine


R E L I G I O N : Catholique Romaine
Messages : 764
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MessageSujet: PRODIGE EUCHARISTIQUE A LOURDES : LE 7 NOVEMBRE 1999   PRODIGE EUCHARISTIQUE A LOURDES : LE 7 NOVEMBRE 1999 EmptySam 7 Nov - 18:12

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R E L I G I O N : Catholique Romaine
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MessageSujet: Re: PRODIGE EUCHARISTIQUE A LOURDES : LE 7 NOVEMBRE 1999   PRODIGE EUCHARISTIQUE A LOURDES : LE 7 NOVEMBRE 1999 EmptyDim 8 Nov - 1:13

http://catholiquedu.free.fr/2007/miracle_lourdes.htm

Miracle eucharistique survenu à Lourdes Dimanche 7 novembre 1999 et que les évêques de France ont préféré taire... Après avis du cardinal POUPARD, maintenant on peut en parler. Ce miracle eucharistique s’est produit lors de la Messe télévisée du 1999 à Lourdes à l’occasion de l’Assemblée Plénière des Évêques de France.

Au moment de l’épiclèse (invocation à l’Esprit Saint sur les offrandes), il se produisit quelque chose d’extraordinaire: lorsque les concélébrants prononcent les paroles: “en répandant sur elles ton Esprit”, on voit l’une des deux grandes hosties de concélébration frémir et se soulever de 2 cm au-dessus de l’autre. Le phénomène dure tout au long de la prière eucharistique et on peut l’observer au cours de 7 séquences filmées en direct. “Le jour du Seigneur” a certifié que le phénomène s’était réellement passé, et que leurs techniciens n’avaient aucune explication à lui donner. Le cardinal Billé, Archevêque de Lyon, l’a lui-même constaté et a recommandé aux Évêques, à l’époque, de garder le silence.

Le signe se produit au moment où les concélébrants disent “ton Esprit”. Or, c’est la réforme liturgique de Vatican II qui a remis en valeur l’épiclèse et la Concélébration. L’Esprit-Saint est désormais nommément désigné dans les paroles consécratoires. Une épiclèse s’adressant au Père, et 1999 est précisément l’année du Père. Pour St Jean Chrysostome, c’est par le sacerdoce du Christ, par le ministère du prêtre, que s’opère la consécration, et le rite traditionnel latin respecte cette proposition théologique. St Jean Damascène (VIII° siècle) estime que c’est par la vertu du Saint Esprit que s’opère le mystère de l’autel, à la manière dont s’opéra jadis le mystère de l’Incarnation : “ Moi je te dis: le Saint Esprit fait irruption et accomplit cela qui surpasse toute parole et toute pensée”. Cette deuxième proposition a la faveur des Églises orientales et notamment de l’Église Orthodoxe. Ne serait-ce pas là un élément que le Seigneur nous donne et qui pourrait faciliter l’Union tant désirée ? Prions pour que cette Unité se fasse et celle de tous les chrétiens « afin que le monde croie » (Jean, 17, 21).
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